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Via Dolorosa 苦路開始前的鞭笞教堂與定罪教堂~~這幅畫是耶穌在彼拉多那被判死刑並鞭打的圖像

  身為一個基督徒,相信耶穌為人們釘十字架而死,並且最後升天復活的教徒,一生都會想去朝聖一次,走一趟Via Dolorosa-苦路,感受耶穌受審判被判死刑,前往受刑被釘十字架前的那段路。

   來到聖城耶路撒冷,可以確實地感受到這是個宗教之城。猶太教、天主教、回教、東正教、亞美尼亞人的教派、新教基督教…沒有一處不充滿著宗教氣氛。除了身穿著猶太人服飾的猶太人穿梭在老城區間,顯示自己的虔誠與正統,各樣的修士、修女、朝聖客、以及以色列的士兵們,無時無刻都在提醒著我:我真的來到全世界最受爭議的兵家必爭之地,不僅是宗教、也是國際政治的核心,只要有問題便牽一髮動全身,最可能引發世界第三次大戰的聖地-耶路撒冷了!

   除了哭牆、客西馬尼園、橄欖山、最後的晚餐的馬可樓…許多聖經所記載的的點外,對多數來朝聖的教徒們來說,最核心的仍莫過於苦路。走一趟苦路,對信徒來說,可以試著揣摩兩千多年前耶穌即將受死的場景,更貼近神的心。現今仍有非常虔誠的教徒,真的一邊背十字架走這段路(及自願體驗釘十字架),親身體驗耶穌當時受的苦。不過對我而言,那樣的體驗是有點過於瘋狂了,我只要能走過一遍就好了!

   很妙的是,這段苦路現今是在被規劃為阿拉伯人的社區裡,所以當我們正式走到第一站前,中間經過了很多阿拉伯人的住家、社區。在這段苦路中,還可以看到兩旁的攤販夾雜著販賣伊斯蘭圖騰的商品。

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耶路撒冷城中著傳統服飾的猶太青年們

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服義務役的以色列青少年青少女們(我們後來還跟他們合照)

 

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耶路撒冷城內到處可看見修士,修女,或宗教人士

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哭牆(男士區)

 

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苦路上多有士兵或警察駐守(這裡是阿拉伯人社區)~維持治安

 

   第一站:耶穌在彼拉多那受審,被判死刑

  「他們從該亞法的府邸把耶穌押到總督府…彼拉多出來,問他們:『你們拿甚麼罪名控告這個人?』…彼拉多又出來對眾人說:『我帶他出來見你們,叫你們知道我查不出他有甚麼罪來。』…猶太人回答說:『我們有律法,按那律法,他是該死的,因他以自己為上帝的兒子。』…彼拉多想要釋放耶穌,無奈猶太人喊說:『你若釋放這個人,就不是凱撒的朋友。凡以自己為王的,就是背叛凱撒了。』」(約18:28-19:12)

   第一站是猶太人們送耶穌去審判官彼拉多那受審(政治因素),彼拉多查不出耶穌有罪,不敢判死刑,眾人強行要彼拉多判耶穌死刑、釘十字架,罪名是耶穌自稱是上帝的兒子,自稱是猶太人的王。凱撒是當時的羅馬皇帝,眾人拿凱撒要脅,彼拉多怕被冠上叛國罪名,因政治的因素妥協,判了耶穌死刑。(所以耶穌是政治犯的一種…)而現在第一站這個耶穌受審的地方,變成一間阿拉伯人社區的學校,據說下午4點左右會開放讓人進去參觀,可是因為我們去的時間還非常早,所以就在外面看而已。

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苦路路線圖~~要開始走了

 

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第一站~現在這裡是阿拉伯人的學校(阿拉伯人的社區都比較髒亂一點,跟猶太人社區比)

 

    第二站:耶穌揹起十字架

「於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。」(約19:16)

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    第三站:耶穌第一次跌倒之處

    因為十字架很重,揹著走著就會跌倒。更何況耶穌在揹十字架走到刑場前,在彼拉多那邊已經受了鞭刑已經遍體麟傷了。

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第三站這裡現在是個波蘭的禮拜堂

 

    第四站:耶穌遇見母親之處

    據說聖母瑪利亞擔心兒子,站在路旁想見耶穌的面。現在這裡是亞美尼亞人的天主教禮拜堂。

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第四站這裡現在是亞美尼亞人的禮拜堂 (這裡教派超多種的)

 

   第五站:古利奈人西門被逼背十字架

   「帶耶穌去的時候,有一個古利奈人西門,從鄉下來;他們就抓住他,把十字架擱在他身上,叫他背著跟隨耶穌。」(馬太23:26)

    因為那時耶穌的體力已經不堪負荷了,所以羅馬的官兵就隨便拉了當場的一個人來,幫耶穌背十字架。   

    在基督教的教義裡,「背起十字架跟從耶穌」是很重要的,意思是要追隨神,有的時候就要放棄自己的主觀意見,背起神給的任務,才能跟從神走神的道路。這一段很有名,沒想到我真的到了這個「背起十字架跟從耶穌」的點!現在這裡是方濟各會的祈禱室。

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第五站這裡現在是方濟各會的祈禱室

 

    第六站:女子幫耶穌擦去臉上的汗

    據說在這裡有女子幫耶穌擦去臉上的汗與血,這一段沒有被記錄在聖經裡。到了這裡才知道有這一段。據說神的血跟汗有滴在牆上,我有摸牆壁想說可以被祝福。

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牆上的紅色痕跡...是耶穌的血痕!!!!??

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據說這是耶穌跌倒時手扶過,摸過的地方(耶穌的手印)~看得出來被朝聖者摸到發黑
~我當然也有摸囉!(這是一定要的)!這次來朝聖~受了好多祝福唷!

 

 

    第七站:耶穌第二次跌倒

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每一站基本上現在都變成教會或禮拜堂~不然就是祈禱室~~只是分屬的教派不同

   

第八站:耶穌安慰耶路撒冷的女子

「有許多百姓跟隨耶穌,內中有好些婦女;婦女們為他號啕痛哭。耶穌轉身對她們說:『耶路撒冷的女子,不要為我哭,當為自己和自己的兒女哭。』因為日子要到,人必說:『不生育的,和未曾懷胎的,未曾乳養嬰孩的,有福了!』」(馬太23:27-29)

許多人為耶穌痛哭,可是神是永恆的,神可以看見未來,神知道自己還會再復活,可是末日來臨的時候,很多人是受苦的,所以神不要人為祂哭,而要為自己的兒女哭。(耶穌擔憂他們的未來)

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第九站:耶穌第三次跌倒

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因為時間關係我們跳過了第九站~基本上都差不多~只是牆上標有羅馬數字

 

   第十至十四站:聖墓大教堂-耶穌被釘十字架、死而復活的地方

   對基督徒來說,全教義最核心的點就是這個聖墓大教堂-耶穌死而復活的地方!這邊的朝聖客多.到.爆!每個點都很多人排隊等著摸、拍照。有些點我趁著空檔終於也摸到了(例如放置耶穌身體的石板),可是有些點根本是排隊要1小時以上,全是人,像是耶穌死在十字架上的地方、耶穌的墓穴等等,大家真的是去朝聖的。在這裡你會看到很多虔誠的人,有人一邊念禱詞一邊哭了,還有人拿油膏抹耶穌放置身體(屍體)的石板,一邊哭一邊親吻!總之,這裡就是宗教的超級超級超級聖地,會被一堆虔誠信徒感動、誠心的氣氛感染到。

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第10~14站都在這個聖墓大教堂內

   第十站:耶穌被剝去外衣

   「兵丁既然將耶穌釘在十字架上,就拿他的衣服分為四分,每兵一分;又拿他的裏衣,這件裏衣原來沒有縫兒,是上下一片織成的。他們就彼此說:「我們不要撕開,只要拈鬮,看誰得著。」這要應驗經上的話說:『他們分了我的外衣, 為我的裏衣拈鬮。』兵丁果然做了這事。」(約19:23-24)

耶穌被羅馬兵丁戲弄、分去衣服是應驗了距耶穌百年前舊約大衛詩篇的預言,一般看法是聖經舊約跟新約書寫隔了幾百、幾千年,互相呼應跟應證預言,所以很多人對信仰堅信不疑。

   第十一站:耶穌被釘十字架

「到了一個地方,名叫『髑髏地』,就在那裏把耶穌釘在十字架上,又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。」(路23:33)

   第十二站:耶穌死在十字架上

「那時約有午正,遍地都黑暗了,直到申初,耶穌大聲喊著說:『父啊!我將我的靈魂交在你手裏。』說了這話,氣就斷了。」」(路23:44-46)

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基本上第10~12站都在差不多的點~是相連的(都在教堂裡)~~然後超多朝聖客(旁邊滿滿的人在排隊)

要摸耶穌被釘十字架的地方~~因為人多到爆~擠不進去~所以只好在旁邊觀看~照片為第12站

 

   第十三站:耶穌從十字架上被取下來

「有一個人名叫約瑟,是個議士,為人善良公義…這人去見彼拉多,求耶穌的身體,就取下來。」(路23:50-53)

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這是教堂大門一進去所看到的圖:耶穌從十字架上被取下來(有一系列圖說明耶穌在這發生的經過)

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這就是放置耶穌身體的石板~~超多人搶著跪拜~摸~禱告~我好不容易逮到空檔才有時間跪在上面拍照~

(我摸到了~我也會受到祝福!!) 很多人一邊摸石板一邊哭~還抹油在石板上~超虔誠的!

 

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圖為放置耶穌身體的石板畫像

 

   第十四站:耶穌被安置在墳墓裡

「用細麻布裹好,安放在石頭鑿成的墳墓裏;那裏頭從來沒有葬過人…那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面,看見了墳墓和他的身體怎樣安放。」(路23:53-55)

 「七日的頭一日,黎明的時候,那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前,看見石頭已經從墳墓滾開了,她們就進去,只是不見主耶穌的身體…人子必須被交在罪人手裏,釘在十字架上,第三日復活…耶穌領他們到伯大尼的對面,就舉手給他們祝福。正祝福的時候,他就離開他們,被帶到天上去了。他們就拜他,大大地歡喜,回耶路撒冷去,常在殿裏稱頌上帝。」(路24:1-53)

  最後第十四站是信仰的最核心,以色列的導遊雖然自己本身是猶太人信猶太教(猶太人不信耶穌只信耶和華),但他在介紹聖墓大教堂,提到耶穌死而復活時,也是帶著很高的敬意在介紹:「這是最重要的,耶穌復活了!如果耶穌沒有復活,跟一般人一樣死去,那整個基督教信仰,西方的文明就整個要崩解了!」

  耶穌的墓穴非常多人在排隊等著朝拜,我也很希望可以進去,但人真的太多了然後這個墓穴,在2014年被科學家用碳14等方法檢測,證實出90%是耶穌的墓。(因為耶穌復活了,後人找不到祂的屍體,只能依歷史考證跟科學方法去檢測這個墓穴的可能性有多大)

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這就是耶穌的墓~~也是爆多人排隊~旁邊排不知道多少圈了

進不去...只能在外面看!建議想要來朝聖走苦路~想要每個點都摸到~排到隊的朝聖者們~ 一整天只要排苦路的點就可以了

因為光排隊就可以花很多個小時

 

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信徒們把耶穌的屍體放在墓穴裡的壁畫

   另外一提,我們在城外的橄欖山眺望時,以色列導遊很幽默地說,以後世界末日救世主(耶穌)要再回來時,是要走我們剛剛開車過來的「一號公路」上來。我馬上腦內想像那個畫面,然後看看橄欖山的現況,把現實景況跟聖經的「啟示錄」畫面做結合,覺得很妙!(在聖經裡,預言以後救世主在末日時會再回來審判世人,而且是從橄欖山降臨,然後因為救世主會從橄欖山回來,橄欖山前面一排全是猶太人的墳墓,因為救世主再來時這些死人都會復活。許多有錢的猶太人就搶著葬在橄欖山上,這邊一塊墓地難求,一個墓要價約240萬台幣)

  來到一趟聖地之旅,把信仰跟聖經的畫面跟現實的耶路撒冷做結合,感覺也很不可思議!而住在耶路撒冷的居民們,每天沐浴在濃厚的宗教氣氛裡也早就司空見慣了吧!而且他們還要時常面對從全世界而來的觀光客、朝聖客,不知道耶路撒冷的居民們是否覺得自己很幸運,就住在這座離上帝最近的城市裡?

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橄欖山~耶穌(救世主)再來臨的地方---都是超貴的猶太人墳墓(猶太人認為有救世主~但是不認為那個救世主是耶穌

~但基督徒很明白就認為那個救世主是耶穌) 請問彌賽亞末日歸來...真的是走1號公路上去的嗎?XD

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穿著傳統服飾的猶太老伯伯

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站在橄欖山上眺望(救世主再歸來~死人復活的地方!) 前排全是猶太人的墳墓(很貴的墓)

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從橄欖山上眺望對面的耶路撒冷舊城(苦路在裡面)

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